חתך בבשר החי

ורד פנתה אליה בשאלה הבאה:
"חתך שיש בגוף כתוצאה מפציעה. האם אומרים חתך עם סגול וסגול או בפתח פתח?"

התשובה הקצרה היא שהצורה הנכונה היא חֲתָך.

התשובה הארוכה היא שיש שתי צורות שאפשר לנקד את המילה - כל אחת בעלת משמעות אחרת.
בכל מקרה, אין מילה כזו בסגול/צירה.

הסבר קצר על ההבדל בין הפועל חָתַךְ לשם חֲתָך

השם חֲתָך משקל פְּעָל 

הכוונה לסדק או קרע שיש בעור או בחומרים אחרים.
אפשר לקרוא בהרחבה על המשקל פעל באתר האקדמיה

הפועל חָתַךְ 

השורש ח.ת.כ בגוף נסתר עבר. הכוונה למי שביצע את פעולת ההפרדה (בעור או בחומרים אחרים).

פירוש הביטוי "חתך בבשר החי" הוא קיצוץ במשאבים חיוניים, פגיעה בחלקים מהותיים.

פשרן לעומת מתפשר

הפוסט הבא נכתב בתגובה לשאלה של מירי:
"כשרוצים להשוות בין שני אנשים מבחינת תכונות אופי שונות האם ניתן לומר שצד אחד פשרן לעומת הצד השני שפחות? או שהמילה הנכונה צד אחד מתפשר?
הכוונה האם המילה פשרן (אדם שיודע להתפשר), קיימת והיא נכונה על פי העברית?"

התשובה היא ששתי המילים נכונות וקיימות בעברית. גם פשרן וגם מתפשר.

השורש של שתי המילים הוא פ.ש.ר
משקל קַטְלָן הוא משקל של בעלי מקצוע או בעלי תכונה. למשל, ירקן (מוכר ירקות) או שקרן (אדם שמרבה לשקר) ולכן גם פשרן - אדם שנוטה להתפשר.

כאשר רוצים להתייחס לפעולה עצמה שמבצע הפשרן, משתמשים בפועל - מתפשר.
בניין התפעל (עבר) ומתפעל (הווה) מתייחס בין היתר לפעולה שחוזרת על עצמה, כמו מתפשר (כלומר מישהו שמוותר הרבה).

להפוך או לְהֵהָפֵךְ?

ליאור פנה אלי עם השאלה הבאה:

איך אומרים בעברית : "אני עומד לההפך לדוד" או "אני עומד להפוך לדוד" ומה ההבדל בין לההפך ולהפוך.


שתי הצורות נכונות. ומה ההבדל בכל זאת?

לְהֵהָפֵךְ זהו שם הפועל בבנין נִפְעַל (נֶהְפַּךְ)
לַהֲפֹךְ שהו שם הפועל בבנין פעל (הָפַךְ)

פירוש שתי הצורות הוא להיות משהו אחר אולם רק הצורה להפוך פירושה גם להניח משהו כאשר הצד העליון כלפי מטה.
למשל, אפשר לְהֵהָפֵךְ לדוד, או לַהֲפֹךְ לדוד, אבל את הקערה אפשר רק לַהֲפֹךְ על פיה (אי-אפשר לההפך את הקערה).

ואיך יודעים שאפשר להשתמש גם בנפעל (לְהֵהָפֵךְ) וגם בפעל (לַהֲפֹךְ) כשמדובר בפירוש להיות משהו אחר?

כהרגלי פניתי למקורות.
בספר ויקרא, פרק י"ג, מופיעים שני פסוקים, אחד מהם במשקל נפעל (נֶהְפַּךְ) ואחד במשקל פעל (הָפַךְ), אך שניהם מתכוונים לאותו הדבר - שינה צבעו ללבן.
פסוק יג: "וְרָאָה הַכֹּהֵן, וְהִנֵּה כִסְּתָה הַצָּרַעַת אֶת-כָּל-בְּשָׂרוֹ--וְטִהַר, אֶת-הַנָּגַע:  כֻּלּוֹ הָפַךְ לָבָן, טָהוֹר הוּא" - כלומר שינה צבעו ללבן.
פסוק יז: "וְרָאָהוּ, הַכֹּהֵן, וְהִנֵּה נֶהְפַּךְ הַנֶּגַע, לְלָבָן--וְטִהַר הַכֹּהֵן אֶת-הַנֶּגַע, טָהוֹר הוּא" - כלומר גם במקרה זה שינה צבעו ללבן.

אם גם לכם יש שאלה בעברית, כתבו אלי.

שגיאות שעושים ילדים בעברית, מי צודק?

את הפנייה הבאה קיבלתי בעילום שם.

"שלום,
בני הבכור בן הארבע וחצי, מתערב איתי כל פעם על משהו (וגם תמיד מנצח...)
בזמן ההתערבות הוא אומר לי - "בואי נראה מי יצדוק"
שאלתי היא, איך אומרים מי יהיה הצודק - בזמן עתיד ?"

ראשית אסביר מה מקור הטעות.
מדובר בפועל בבניין קל (פעל) ולו יש כמה משקלים. כלומר, צורות בהן מטים את הפועל.
למשל,
במשקל אֶפְעַל - השורש ל-מ-ד [הוא בעתיד]  -> יִלְמַד
במשקל אֶפְעֹל - השורש ש-ב-ר [הוא בעתיד] -> יִשְבֹּר

השורש צ-ד-ק מוטה במשקל אֶפְעַל, ולכן הוא בעתיד -> יִצְדָּק ולא יצדוק.

הצורה יִצְדָּק מופיע במקורות בספר איוב כמה פעמים, אני אצטט כאן את הפסוק הראשון בו מופיעה המילה:
איוב, פרק ד' פסוק 17 "הַאֱנוֹשׁ מֵאֱלוֹהַ יִצְדָּק אִם מֵעֹשֵׂהוּ יִטְהַר-גָּבֶר"