‏הצגת רשומות עם תוויות פועל. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות פועל. הצג את כל הרשומות

יום שלישי, 25 ביולי 2017

פשרן לעומת מתפשר

הפוסט הבא נכתב בתגובה לשאלה של מירי:
"כשרוצים להשוות בין שני אנשים מבחינת תכונות אופי שונות האם ניתן לומר שצד אחד פשרן לעומת הצד השני שפחות? או שהמילה הנכונה צד אחד מתפשר?
הכוונה האם המילה פשרן (אדם שיודע להתפשר), קיימת והיא נכונה על פי העברית?"

התשובה היא ששתי המילים נכונות וקיימות בעברית. גם פשרן וגם מתפשר.

השורש של שתי המילים הוא פ.ש.ר
משקל קַטְלָן הוא משקל של בעלי מקצוע או בעלי תכונה. למשל, ירקן (מוכר ירקות) או שקרן (אדם שמרבה לשקר) ולכן גם פשרן - אדם שנוטה להתפשר.

כאשר רוצים להתייחס לפעולה עצמה שמבצע הפשרן, משתמשים בפועל - מתפשר.
בניין התפעל (עבר) ומתפעל (הווה) מתייחס בין היתר לפעולה שחוזרת על עצמה, כמו מתפשר (כלומר מישהו שמוותר הרבה).



יום שבת, 23 באפריל 2016

אני בעתיד

את הפוסט הזה אני כותבת כתשובה לשאלה שקיבלת מאורטל:
"מה הדרך הנכונה להגיד: אני אוכל /יוכל בעתיד?"

אז אתחיל בהסבר קצר לגבי צורת העתיד.
צורת העתיד מורכבת מאותיות אית"ן ומהפועל.
מה הן אותיות אית"ן אתם שואלים? אז ככה, אותיות אית"ן הן האותיות: אלף, יוד, תו ונון הנוספות לפועל בעתיד והן משתנות לפי מי שמבצע את הפעולה.

האות אלף תופיע בעתיד בגוף ראשון יחיד, כלומר מי שמדבר: אני.
האות יוד תופיע בעתיד בגוף שלישי (נסתר) זכר: הוא והם.
האות תו תופיע בעתיד בגוף שני (נוכחים): אתה, את, אתם, אתן ובגוף שלישי נסתרות: היא והן.
האות נון תופיע בגוף ראשון מדברים, כלומר אנחנו.

לדוגמה, הפועל ל.ב.ש בעתיד:
אני - אלבש
אתה - תלבש
את - תלבשי
אתם - תלבשו
אתן - תלבשנה
אנחנו - נלבש
הוא - ילבש
היא - תלבש
הם - ילבש
הן - תלבשנה


איך זוכרים שאני בעתיד תמיד מתחיל באות א'? כמו שהמילה אני מתחילה ב-א'.

יום ראשון, 19 ביולי 2015

להפוך או לְהֵהָפֵךְ?

ליאור פנה אלי עם השאלה הבאה:

איך אומרים בעברית : "אני עומד לההפך לדוד" או "אני עומד להפוך לדוד" ומה ההבדל בין לההפך ולהפוך.


שתי הצורות נכונות. ומה ההבדל בכל זאת?

לְהֵהָפֵךְ זהו שם הפועל בבנין נִפְעַל (נֶהְפַּךְ)
לַהֲפֹךְ שהו שם הפועל בבנין פעל (הָפַךְ)

פירוש שתי הצורות הוא להיות משהו אחר אולם רק הצורה להפוך פירושה גם להניח משהו כאשר הצד העליון כלפי מטה.
למשל, אפשר לְהֵהָפֵךְ לדוד, או לַהֲפֹךְ לדוד, אבל את הקערה אפשר רק לַהֲפֹךְ על פיה (אי-אפשר לההפך את הקערה).

ואיך יודעים שאפשר להשתמש גם בנפעל (לְהֵהָפֵךְ) וגם בפעל (לַהֲפֹךְ) כשמדובר בפירוש להיות משהו אחר?

כהרגלי פניתי למקורות.
בספר ויקרא, פרק י"ג, מופיעים שני פסוקים, אחד מהם במשקל נפעל (נֶהְפַּךְ) ואחד במשקל פעל (הָפַךְ), אך שניהם מתכוונים לאותו הדבר - שינה צבעו ללבן.
פסוק יג: "וְרָאָה הַכֹּהֵן, וְהִנֵּה כִסְּתָה הַצָּרַעַת אֶת-כָּל-בְּשָׂרוֹ--וְטִהַר, אֶת-הַנָּגַע:  כֻּלּוֹ הָפַךְ לָבָן, טָהוֹר הוּא" - כלומר שינה צבעו ללבן.
פסוק יז: "וְרָאָהוּ, הַכֹּהֵן, וְהִנֵּה נֶהְפַּךְ הַנֶּגַע, לְלָבָן--וְטִהַר הַכֹּהֵן אֶת-הַנֶּגַע, טָהוֹר הוּא" - כלומר גם במקרה זה שינה צבעו ללבן.

אם גם לכם יש שאלה בעברית, כתבו אלי.


יום שלישי, 27 באוגוסט 2013

שגיאות שעושים ילדים בעברית, מי צודק?

את הפנייה הבאה קיבלתי בעילום שם.

"שלום,
בני הבכור בן הארבע וחצי, מתערב איתי כל פעם על משהו (וגם תמיד מנצח...)
בזמן ההתערבות הוא אומר לי - "בואי נראה מי יצדוק"
שאלתי היא, איך אומרים מי יהיה הצודק - בזמן עתיד ?"

ראשית אסביר מה מקור הטעות.
מדובר בפועל בבניין קל (פעל) ולו יש כמה משקלים. כלומר, צורות בהן מטים את הפועל.
למשל,
במשקל אֶפְעַל - השורש ל-מ-ד [הוא בעתיד]  -> יִלְמַד
במשקל אֶפְעֹל - השורש ש-ב-ר [הוא בעתיד] -> יִשְבֹּר

השורש צ-ד-ק מוטה במשקל אֶפְעַל, ולכן הוא בעתיד -> יִצְדָּק ולא יצדוק.

הצורה יִצְדָּק מופיע במקורות בספר איוב כמה פעמים, אני אצטט כאן את הפסוק הראשון בו מופיעה המילה:
איוב, פרק ד' פסוק 17 "הַאֱנוֹשׁ מֵאֱלוֹהַ יִצְדָּק אִם מֵעֹשֵׂהוּ יִטְהַר-גָּבֶר"